但是这篇文章已经够清楚了，没必要再翻译了。墨子说:“古人在造宫殿的时候，并不知道他们住在山和山洞附近，地下潮湿，伤害人民，所以圣王开始建造宫殿，”(按套路)分配劳动力，修城垛，那么人民就努力工作，不受伤害；税收照常征收，所以人们即使花钱也不会吃亏，请古文专家翻译，代表地位；一个国家如果缺乏治国之道，就会灭亡，治国之道的本质是什么，是礼乐之治；而一个家族的族谱是家族的途径，所以人们可以找出自己的出身，不承认自己的祖先。
1、阿寄传–田汝成(国学治要五-古文治要卷四
[原文]寄信人，淳安徐仆也。许的哥哥昆弟住在另一个地方，他有一匹马、一头牛和一个寡妇。阿姬年过五十，寡妇哭曰:“马骑，牛犁蹄。”。建造宫殿的规则是:地基的高度足以避湿，四面足以御寒，屋顶足以防霜雪雨，宫墙的高度足以将内外隔开，男女有别。任何浪费人和钱而不增加效益的事情都不会做。(按套路)分配劳动力，修城垛，那么人民就努力工作，不受伤害；税收照常征收，所以人们即使花钱也不会吃亏。
所以圣王开始造宫殿只是为了生活的方便，而不是为了观赏的乐趣；我开始创作衣服鞋子，只是为了身体的方便，而不是为了奇装异服。所以(圣王)节俭，教导百姓(以身作则)，天下百姓才能治理，财政使用才能充分。今天的君主建造宫殿，但这是不同的:他们必须向人民勒索钱财，掠夺人民的衣食来建造宫殿，建造梯田的蜿蜒景观，注重彩雕和装饰。
2、麻烦古文专家翻译一下,谢了!
LZ最近一直在问这些事，宗族族谱的负责人？但是这篇文章已经够清楚了，没必要再翻译了。简单来说，这主要是指谱牒的重要性，谱牒是一个家族的姓氏，比如王语嫣，王是姓，余是字派；词学是谱系学的主要内容；这取决于家庭的大小。也是不可撤销的，人只能说了算。呵呵，族谱的序言好花花绿绿，但是我不想翻译。再好也没有原来的味道。
一个家族的根基是修家谱；一个家族的家谱的意义就像一个国家的国史。一个国家没有史书就无法存在，一个家族没有家谱就无法延续，这意味着地位；一个国家如果缺乏治国之道，就会灭亡。治国之道的本质是什么，是礼乐之治；而一个家族的族谱是家族的途径，所以人们可以找出自己的出身，不承认自己的祖先，这样全国人民才能在这个大环境下有孝心，尊重天法先人，不至于视其为路人，互不理睬。